封面新闻记者 张杰

开栏语

当穷冬渐退，北半球的泥土中启动萌动一种不行阻挡的期许，二十四骨气里的第一个骨气，亦然二十四骨气中第一个带着“春”字的骨气——“立春”就来了。“立春”常常在每年公历的2月3日至5日之间，标志着新的一年新的春天之始。

2025乙巳蛇年，咱们迎来了首个“非遗版”春节，中国春节荣登全国非物资文化遗产名录。中国古代表象学蕴含着深厚的文化内涵，也口舌物资文化遗产，二十四骨气——中国东谈主通过不雅察太阳周年剖析而酿成的工夫常识体系额外引申，于2016年被蚁集国教科文组织列入东谈主类非物资文化遗产代表作名录。非遗与骨气，齐具有朝上工夫的文化人命力。即日起，封面新闻将推出“骨气拾获”专栏，让您感受二十四骨气中的“非遗时光”。

早春的麦田（张杰拍摄于河南驻马店）

2025年2月3日（农历正月初六）22时10分，迎来新的一年立春。“‘吹面不寒杨柳风’，可以的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气味，混着青草味，还有各式花的香，齐在微微润湿的空气里酝酿。”1933年，散文各人朱自清在散文《春》中这么惊叹早春的魔力。92年后的立春之日，当第一缕春风拂上脸上，再读这段笔墨，依然如斯纯真、鲜嫩，深深咋舌古东谈主编创历法的伟大聪惠。

这个工夫点，不仅是天文历法上的考究目位，更是一个迂腐农耕民族对人命循环的深入剖析。

骨气流转中的寰宇密码

在距今三千余年的周代，先民们已用模范测影之法细目四时八节。《礼记·月令》纪录：“立春之日，皇帝亲率三公九卿诸侯医生，以迎春于东郊。”古东谈主通过不雅察日影瑕瑜变化，精准接洽出太阳运行轨迹，将黄谈鉴识为二十四中分，酿成指点农事的骨气体系。立春动作年初，承载着古东谈主“与寰宇合其德，与日月合其明”的玄学聪惠。

“立春”与“春节”也有密不行分的磋议。立春代表期许勃发，草木萌动，当然界参加新一轮的人命周期。古东谈主将其视为“岁始”，寓意辞旧迎新，委托对好意思好活命的期盼。从汉代启动历朝历代多以立春日为“春节”。农历正月月朔为“新年”。辛亥立异之后，才将农历正月月朔改称为“春节”。

物候变化中藏着当然的耳语：东风解冻时，北国屋檐下的冰棱启动滴落剔透；蛰虫始振日，泥土深处传来眇小的震憾；待至鱼陟负冰，河面碎冰下已有游弋的阴影。这些神秘变化组成了一套精密的当然历法，比任何钟表齐更逼近地面的脉动。

早春的麦田与夕阳（张杰拍摄于河南驻马店）

中国农耕闲雅与文化聪惠的缩影

立春不仅仅动作当然时序的转动点，更是中国农耕闲雅与文化聪惠的缩影，承载着深厚的文化内涵和社会功能。

在传统文化中，春与“生”紧密关联，标记成长、但愿和活力，饱读励东谈主们在此时制定筹划、开启新策动。有着漫长农业期间的中原平民，以立春为一年农耕活动的伊始，农民据此安排春耕备耕，如整地、选种等，故有“立春一年端，种地早盘算”的农谚。

“立春”骨气在民间习称“打春”。立春为何又叫打春？这与一种岁事活动“鞭春牛”有径直关系。“鞭春牛”，俗称“打春牛”，简称“鞭春”“鞭牛”“打春”。打春牛预示农耕活动的启动，有劝戒农事、饱读励春耕的含义。

大体裁专家苏轼曾在《减字木兰花.立春》中写到：“春牛春杖，无尽春风来海上。”/余世相摄于海南儋州东坡书院

这一迂腐民俗发源于周代，至汉代已非常流行，到宋代，鞭春牛民风传播成为民俗文化的垂死内容。宋仁宗颁布《土牛经》后，打春牛之风日益活跃，由宫廷、官署而浩繁乡里。大体裁专家苏轼曾在《减字木兰花·立春》中写到：“春牛春杖，无尽春风来海上。”明代《明会典》中还明确轨则了《有司鞭春仪》，清代鞭春牛活动蔚然成风。当父母官挥鞭击碎泥牛，洒落的谷物被农东谈主争相拾取，这不是简便的祝贺，而是对“春种一粒粟，秋收万颗子”的紧急期盼。

2021年5月24日，动作河南省南阳市内乡县民俗的“农历二十四骨气（内乡打春牛习俗）”经中华东谈主民共和国国务院批准列入第五批国度级非物资文化遗产名录推广形状名录。早在2016年11月30日，中国的“二十四骨气”负责列入蚁集国教科文组织东谈主类非物资文化遗产代表作名录，内乡县衙“打春牛”就为“二十四骨气”得手申遗作出了垂死孝敬。

据了解，河南省南阳内乡县衙现有有清代嘉庆年间制作的石质“迎春池”“皮鞭”等文物，同治八年《内乡通考》有“打春牛”关连笔墨纪录。固然历经期间变迁、岁月荡涤，“打春牛”在内乡民间依然合手续于今。如今，内乡打春牛习俗照旧成为当地群众庸俗参与的垂死民俗活动。何况，围绕打春牛习俗，当地流传有繁密的传闻故事、成语歌谣、诗词歌赋等，深具体裁、艺术价值。

如今，各地仍有鞭春牛的民俗体验。据悉，2月3日，“钟饱读迎春”立春鞭春牛民俗体验活动在北京钟饱读楼恢弘举办。在“一打天平地安、二打国富民强、三打三阳开泰……十打十全十好意思。”招待春天的到来。

转机身心“持久不要失去发芽的心境”

立春，时值季节轮流，乍暖还寒，亦然体格免疫力相对薄弱的节点。按照中国传统“天东谈主合一”的玄学不雅，强调东谈主与当然的和洽共生。古东谈主借此修身养性，观念和睦、优容之心。立春教导东谈主们敬畏当然、可贵身心，以健壮的气象踏上新的征途。防止冷气伺机抢夺，“春捂秋冻”的聪惠记在心间。更垂死是饱读吹起内心的力量。

自古文东谈主热衷颂扬春天。唐代诗东谈主杨巨源这么咏唱早春“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”杜甫笔下的“春日春盘细生菜”，将立春食俗化作纸上烟霞；苏轼“蓼茸蒿笋试春盘，东谈主间隽永是清欢”，在简朴春食中参透东谈主生真味。现代作者林清玄在散文中写谈，“我对我方说，跨以前，春天不远了，持久不要失去发芽的心境。 ”

跟着城市化程度加速，农业期间渐行渐远。但即使身处现代齐市的玻璃幕墙，也能捕捉住第一缕春光。立春早已突出农耕时序的限度，成为衔接古今的文化基因，教导着被暖气与空调依稀了季节感知的现代东谈主。独一有一颗敏锐的心，在钢筋丛林里，依然可以感应到远方冰河开裂的轻响，感受人命当然升沉的韵律。

《立春》电影剧照

去户外走走吧。田埂上的一缕春风，谈旁的一枝迎春花，齐在传递着春天的音书。顾长卫导演的电影《立春》里，蒋雯丽上演的县城文艺后生王彩玲，梦思与内心与春风统共苏醒，她满脸憧憬地说：“立春一过，本色上城市里还没啥春天的迹象，然而风简直就不相似了……”

《最佳的时光》电影剧照

在侯孝贤导演的电影《最佳的时光》中，张震与舒淇上演的男女主角在春风里的小车站候车，布景响起驰魂夺魄的《Rain and Tears》，那是春天里发生的爱情，更是东谈主生不死的但愿。

“春天像刚落地的娃娃，从新到脚齐是新的，它孕育着。春天像小小姐，如诗如画的，笑着，走着。春天像健壮的后生，有铁一般的胳背和腰脚皇冠现金体育官方app官网，他领着咱们向前往。”读着朱自清的《春》，与春天统共登程。